Riad à Ouarzazate

jeudi 14 février 2008

Terre Espagne

jeudi 31 janvier 2008

Où dormir à Tanger?
De la colline du Charf, haute d’une centaine de mètres, toute la ville s’offre au regard, dans la courbe de sa baie, depuis le cap Malabata à l’est, jusqu’à la vieille ville et la Montagne à l’ouest..
Assis sous les arbres de la colline, comme le font souvent quelques Tangérois, on peut rêver face à cette ville, tant au mythe de son passé qu’aux défis qu’elle doit affronter...

mardi 8 janvier 2008

Tétouan, Le Musée Ethnographique

Créé en 1928, le Musée Ethnographique de Tétouan occupe une forteresse historique construite sur ordre du sultan alaouite Moulay Abderrahmane vers 1830...
Tétouan et sa région comptaient parmi les centres de production artisanale les plus importants à l'échelle régionale et nationale, Le Musée ethnographique de Tétouan, présente à travers ses expositions les différents aspects de l’artisanat Tétouanais des siècles passés…
Le travail du zellige : marqueterie en terre cuite émaillée : Il constitue l'un des métiers artistiques les plus caractéristiques de la ville de Tétouan, il se caractérise par sa technique de façonnage, ses couleurs et ses
aspects de surface qui lui donnent une singularité et une authenticité particulières.
La poterie rifaine : poterie modelée à la main selon une tradition fort ancienne; c'est une production essentiellement domestique à usage culinaire souvent sans décors ou à décors géométrique simple, ciselée ou peinte à l'aide de teintes naturelles de couleur marron.
Production féminine, elle fait partie des tâches domestiques quotidiennes de la femme dans cette région.
Le travail du cuir : Comme en témoignent les tanneries de Tétouan qui pourraient dater du XVème siècle, le travail du cuir est aussi ancien dans cette ville. La fabrication de babouches, de ceintures, de sacs et autres objets en cuir était très florissante durant les siècles passés.
La broderie Tétouanaise (Taajira et Ghorza) : constitue l'une des broderies les plus originales du Maroc. Elle tient son origine, de l'art turc dont elle garde encore certains caractères de style et de motifs. Mais la broderie de Tétouan porte aussi nettement l'influence andalouse introduite par les émigrés andalous au XVème siècle.
le Musée ethnographique de Tétouan propose également les aspects culturels et ethnographiques de la ville et de sa région selon deux thématiques essentielles : vie publique et vie privée.

jeudi 3 janvier 2008

Sefrou, présentation de la ville

Situé à 38 km au Sud-Est de Fès, Sefrou est une ville entourée de vergers et étagée entre 800 et 900 m d’altitude sur les deux rives de l’oued Aggai, qu’enjambent plusieurs ponts voûtés.
Elle occupe un site séduisant aux confins de la plaine de Fès et des plateaux du Moyen Atlas. Cascades et ruisseaux coulent dans un lit de verdure, grâce aux sources abondantes qui jaillissent à la base des plateaux.
Cette petite ville blanche au pied du Moyen Atlas avait déjà acquis quelque importance au 12ème siècle, grâce à sa situation entre Fès et le Tafilalt. Elle se développa encore un siècle plus tard, lorsqu’elle reçut une forte communauté juive, venue en partie du Sud algérien. L’ancien mellah occupe ainsi une grande partie de la vieille ville murée.
Centre d’artisanat et marché agricole pour les céréales et les fruits. Les cerises de Sefrou sont renommées. Chaque année en juin, la fête des Cerises donne lieu à des réjouissances, chants berbères, danses du pays, fantasia, défilé de chars, sous la présidence de la « Reine des Cerises » et de ses suivantes.

jeudi 27 décembre 2007

Tanger, le Royal Golfa

Où dormir à Tanger?
Inauguré en 1917 par Moulay Abdelaziz, le Royal golf de Tanger est le premier des nombreux et magnifiques parcours du Maroc.
C’est sous sa Majesté Hassan II, que les architectes, Cotton et Pennink l’on modernisé tout en lui conservant son caractère naturel. Le parcours de 18 trous ondule parmi les cyprès, les pins et les sapins, les eucalyptus.. Les fairways franchissent la montagne, descendent, remontent... Le trou n°5, un par 4, réclame une attention soutenue et beaucoup de dextérité : une côte abrupte coincée entre les sapins et un green minuscule et pentu... La récompense est à la hauteur : à perte de vue, les
toits de Tanger la blanche s'alignent sous le soleil.
Le club-house surplombant le putting-green et le practice donne sur un grand jardin égayé par une fontaine.

lundi 17 décembre 2007

El Jadida, histoire de la ville

Où dormir à El Jadida?
En 1502, des naufragés portugais y construisent un petit fortin; douze ans plus tard, en 1514, le roi du Portugal fit édifier un château fort et une petite agglomération qu’on baptisât Mazagan (Mazagão).
En 1541 après la perte, d’Agadir, Safi et Azemour, les portugais décident d’y concentrer tous leurs efforts et ainsi de faire de Mazagan une citadelle imprenable…. Pendant 2 siècles ils réussirent à repousser tous les assauts….
Mais en 1769 le Sultan Sidi Mohamed Ben Abdallah attaque Mazagan et après 2 mois de siège, le roi du Portugal donne l’ordre de quitter la place. Avant d’évacuer, les portugais brûlent leurs maisons et minent les bastions et remparts… si bien que lorsque les
assaillants entrent dans Mazagan une série d’explosions détruit la ville.
Bien que rebaptisée EL- Jadida, la ville resta à l’état de ruines pendant presque 50 ans, et ce n’est qu’en 1820, sur ordre du Sultan Moulay Abderrahman que l’ancienne cité portugaise se releva de ses ruines.

mercredi 5 décembre 2007

Tétouan, histoire de la ville

Tétouan semble avoir existée depuis la conquête arabe, elle fut connue sous le nom de Tittawin qui signifie sources en langue berbère.
Certains auteurs attribuent la fondation de cette ville au soufi andalous Sidi Abdelkader Tabine qui s’installa à Tétouan vers 1148 et il commença à urbaniser le site de Tétouan pour la première fois par la construction d’un ensemble de demeures, d’une mosquée, des boutiques et des moulins.
En 1286 Abou Youssef Ya’coub le Mérinide fit construire la Qasba de Tétouan qui a été utilisée comme base militaire pour le siège de Sebta.
En 1307, Abou Tabit Emir mérinide fit construire un grand
faubourg autours de cette Qasba qui a été bâti par son prédécesseur.
Aux environ de 1437 la ville a été détruite, probablement par les Portugais de Sebta, elle reste ruinée et abandonnée jusqu’à la fin du XV ème siècle où elle fut reconstruite.
Selon de nombreuses sources historiques, la reconstruction de la ville de Tétouan devrait se situer vers 1492-93, juste après la chute de Grenade. Elle était l’oeuvre d’Abou Al Hassan Ali Al Mandari un réfugié andalou de la région de Grenade.
Juste après sa reconstruction en 1493 et au moment où toutes les villes de la côte méditerranéenne étaient occupées par les Portugais et les Espagnols, la ville de Tétouan était devenue à la fois une base du Jihad, un centre de négoce et un foyer de piraterie parmi les plus renommés dans le bassin méditerranéen.
Parallèlement à ces activités, la ville continuait à attirer d’autres flux migratoires d’origine andalouse et allait connaître un grand développement urbain qui s’est traduit par la création de nouveaux quartiers qui se sont greffés au premier noyau formé de Hay Al-Balad et la Qasba de Sidi Al-Mandri.